長久以來，台南施氏宗祠主任委員施義修宗長對於宗親會一往情深，奉獻不遺餘力；近年來更致力於尋根溯古，親炙中華古文化，滿腔熱血，遂與北京市台灣同胞聯誼會搭上線，並與趙笑虹處長結了緣。由於趙處長熱心安排交流活動，宗親會去年有山西之行，今年12月有京豫之旅，筆者有幸參加，深感此行不虛。

    本次行程由12月3日至10日，為期8天，團員24名，包括台南15

位：施義修及施呂玉華賢伉儷、陳正幸及黃彩霖賢伉儷、周美志與周榮美姊妹花、

施秋雲與施秋霞姊妹花、陳宏田與陳林富麗賢伉儷、蘇茂章與蘇李明月賢伉儷、

戴清泰與吳椿卿賢伉儷、張美珠小姐。台中3位：施炳雄前理事長、施宗興副理事長、施元和先生。台北6位：施隆民教授、李水源教授、謝君藍先生、留貴隆先生、陳彩蓮宗嫂與筆者。旅遊路線與景點事先由義修宗長一手策畫並與北京方面溝通，最後透過email傳閱。筆者閱畢，由衷歡喜，一心期盼早日上路。

    第一天下午由高雄小港機場出發，抵達北京已是夜幕低垂，趙處長與許俊章先生、章慶雄先生前來接機，感覺十分溫馨。出了機場，果然寒風凜冽，所幸

安排至東來順餐廳，品嘗上百年的老北京風味涮羊肉，驅走冷颼颼的寒氣，迎來熱騰騰的肉香，賓主盡歡。

   第二天一早搭動車〈類似台灣的高鐵〉南下前往河南省會鄭州。途經邯鄲站，令人眼睛一亮：戰國七雄之一趙國的都城邯鄲就在這裡，感覺殊異；同時想到「邯鄲學步」的成語故事流傳至今，可見文化的結晶總能在時光之河中屹立不搖。下一站名曰「石家莊」，據說是河北省的省會，有人不解：堂堂一個省會竟以「莊」字命名？經人解釋，才知石家莊原名保定，但為何要改名？答案是：毛澤東說了算。車行大約六小時，接近鄭州市，車窗外不遠處山腰上刻有兩座雕像：炎帝與黃帝。導遊說：「各位炎黃子孫，我們就要進入中原啦！」車抵鄭州，步出車站，回頭仰望，新站建築十分氣派。不禁想起當年所學：平漢鐵路〈今之京廣線〉與隴海鐵路在鄭州交會，所以鄭州是最大的交通樞紐；難怪車站這麼壯觀！

    下午參觀河南省博物院，導遊段曉靜小姐字正腔圓，介紹龍山的黑陶文化與仰韶的彩陶文化，說明禹貢九州圖，細數甲骨文字的來龍去脈，點出饕餮文的起源，解釋河南古為豫州，當時有大象，「豫」字就是「人」牽「象」，所以河南簡稱「豫」；難怪博物院一樓大廳就有兩隻大象雕塑。我們紮紮實實上了兩個多鐘頭的歷史課，精彩生動，引人入勝。

    第三天前往開封，早上參觀清明上河園，這是仿北宋著名畫家張擇端的「清明上河圖」為藍本而修建的主題公園，標榜真人、實景。入門處有巨大的張擇端塑像，園中有汴河、汴橋、迎親隊伍、拋繡球活動、馬毬表演、科舉考試及第駙馬招親…..等。但我個人有些失望，可能因為去年參觀台北所展的「清明上河圖」電腦動畫，做得太好、太逼真，兩相比較，難免有失落感。

   下午訪北宋開封城原址，包青天故事深入民間，故今日原地重建的包公府衙相當浩大，正殿右聯是：忠心昭日月力革弊端上書北觀；左聯為：正氣滿乾坤嚴懲邪惡施法南衙。中間擺放三具鍘頭：虎頭欲鍘王公貴族、獅頭欲鍘諸侯將相、狗頭欲鍘平民百姓。據考證，包拯擔任開封府尹僅一年三個月，但是為何相關戲曲不勝枚舉？這要說到中國文學史的演進：唐詩、宋詞、元曲、明清小說。北宋的確有清官名曰包拯，經明清小說家大力渲染，民間戲曲教忠教孝，把這「正義的化身」無限上綱，於是幾百年來包青天的故事在小說家、編劇家手中越寫越多，滿足了民間世世代代「望治心切」的期待。

    緊接著參觀相國寺，這是北宋的皇家寺院，進門左側有水滸傳人物魯智深，

正在拔萃楊柳樹，塑像維妙維肖。內殿供奉觀世音菩薩與阿彌陀佛，十分莊嚴；並有奎星樓，昔日科舉考生為求狀元及第，莫不虔誠膜拜。

   晚上赴餐廳途中，導遊笑說，今晚去吃KFC，別以為是肯德基炸雞〈Kentucky Fried Chicken〉，其實是開封料理〈Kai-Feng Cuisin〉，兩者縮寫都是KFC。進了餐廳，氣氛不尋常，年輕導遊忙著替義修宗長夫人戴上后冠，牆上還佈置了相連的兩顆心，六位年輕人開始吟詩獻唱；正當眾人納悶，主持人宣佈當天為宗長伉儷結婚40週年紀念日，男女主角驚喜不已，可見主辦單位情報正確而且保密到家。大家起鬨要宗長擁吻夫人，兩人欲拒還迎，終於寡不敵眾，深情長吻，頓時掌聲響起。宗長接著發表結婚感言，然後兩人合切蛋糕，引起陣陣歡笑。

    第四天前往安陽，遊覽殷墟宮殿遺址，內有甲骨文碑林、殷墟博物館、商代

車馬坑、古窖穴、婦好墓等。甲是龜甲，骨是獸骨，商代王室出征祭祀之前，由占卜師燒龜甲或獸骨，視其裂紋卜吉凶，這是甲骨文的起源。此處甲骨文碑林甚為壯觀，聽說甲骨文未被專家學者認證以前，農人耕田挖到龜甲，就拿去當藥材煮來喝，所以安陽有句歇後語：字刻鱉蓋作藥材。博物館往下鑿地而建，動線左側地面畫有時光歷史年表，由夏、商而至當代，行走其間，對中華歷史的認同感油然而生。隆民教授對文字學頗有研究，指著一塊大理石上的綜合甲骨文字對我說：「你看，這幾個字就是『風來水上自成文』，風與鳳同字。」聽起來真過癮。

    午後前往湯陰參觀岳飛廟，朱紅色建築群十分龐大，門口題字：宋岳忠武王廟；進門右側即有施全將軍祠，施將軍是岳飛手下第一大將，戰績彪炳，如今塑像威風凜凜，供後世瞻仰。前方跪有秦檜夫婦及三位奸臣，上方題字右聯為：蓬首垢面跪堦前想想當年宰相，左聯為：端冕垂旈臨座上看看今日將軍。正殿岳飛塑像上方有龍飛鳳舞四字：還我河山，據聞是岳飛墨寶；後殿碑文甚多，最值得一提的是「滿江紅」全文，筆力豪邁，係毛澤東所題。

    下一站是易經發祥地「羑裏城」，這是周文王演易處，門口有很大的易經陰陽圖騰，入門不遠中庭牆上右側有「洛書」，左側有「河圖」，標出六十四卦。

後院以六十四卦為藍本，用水泥牆砌出巨大八卦迷宮，甚為壯觀。導遊耽心有人迷路，力勸我們不要輕易走入。據說周文王八十三歲被囚於此，七年當中觀天象，上通天文，下諳地理，終於寫出不朽經典，智慧震鑠古今。

   第五天至洛陽參觀龍門石窟與關林。參觀石窟時，據聞大小雕像原有兩萬多尊，但是先有西方列強、再有文革紅衛兵，相繼破壞了百分之九十，令人惆悵。碩果僅存的是武則天大塑像，完整無缺，雙目炯炯有神，雙脣緊抿，線條巧奪天工。據說這是武后省下鉅額「脂粉錢」，雇工無數、耗時數年始完成。藝術不朽，此乃明證。

     關林係武聖關羽葬首之處，佔地甚廣，匾額碑文甚多。正殿豎立巨大關公塑像，右聯題字：丹鳳眼臥蠶眉美髯心儀表堂堂關夫子，左聯為：赤兔馬偃月刀綠戰袍威風凜凜武聖人；讀起來振奮人心。小說家羅貫中實在厲害，一本三國演義流傳千古，深入人心，至今放眼全球，凡有華人處必有關公廟。

    晚上吃洛陽水席，品目繁多，刀工細緻，仿昔日御宴，菜相華麗，惜口感不若安陽風味餐。當夜想起「洛陽紙貴」的成語，隔天請教隆民教授，始憶起初中所學：西晉文人左思寫了《三都賦》，一時膾炙人口，滿城爭先傳鈔，造成洛陽城紙價大漲，後人以洛陽紙貴形容書籍暢銷。

    第六天早晨參觀白馬寺，這是佛教傳入中國後興建的第一座寺院，有中國佛教的「祖庭」和「釋源」之稱。寺內保存了大量元代的乾漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。據聞當年僧侶由印度取經回唐，由白馬馱經，至此駐足不走，故建寺並以白馬命名。

    之後參訪「天子駕六」，這是洛陽近年發現的文化遺產。戰國時代，諸侯駕車用兩匹馬、貴族用四匹、只有天子可用六匹馬。此一墓穴出土時，六匹殉葬馬及車輛十分完整，證實為天子所駕，只是目前尚未考據出該天子的身份。但此一發現，也為洛陽增加了一個鎮市之寶。

    下午由鄭州搭車北上返回北京，氣溫沿途下降。車上電子螢幕顯示，由零上6度逐漸降至零下6度，大家覺得新鮮。台北隆民教授、李水源教授、謝君藍先生與劉貴隆先生〈被我們謔稱為四人幫〉打起賭來，每人下注人民幣100元，分別賭注到北京最低溫為零下4/5/6/7度，到最後大家跟著起鬨，笑話不斷。

   第七天安排參觀天壇，我因曾去過，故決定脫隊逛書城，台中施宗興副理事長有志一同，遂結伴搭車前往西單路北京圖書大廈。這是大型國有零售書店，共有七層，書籍繁多，類似我們的誠品。雖不若誠品舒適，但是眼見眾多愛書人靜靜閱讀，或列隊買書，書香四溢，心情大好。臨行前，兩人各有斬獲，欣喜而歸。

    下午參觀台灣會館，背後故事感人：舊時台灣人能赴京考進士的很少，起碼先得去福州考上舉人。舉人舊時又稱「公車」，赴京趕考，投宿不易，所以台灣會館是為舉人而設，成立後也接待過進京趕考的台灣人。1895年（光緒二十一年）又是正式科考年份，台灣有汪春源等五位舉人在北京考進士，這時正是李鴻章到日本馬關談判割讓台灣、遼東半島。台灣五舉人糾合他省考春闈舉人聯名上書督察院，要李鴻章切莫割台，但終究是「宰相有權能割地，書生無力可回天」，台灣竟被割讓，而汪春源等五人發動其他舉人上書之舉，是史上有名的「公車上書」。目前新建的台灣會館外，有「台灣五人上書」雕塑，經常引人駐足。

    會館外觀十分講究，內部除了介紹台灣現況，並陳列多名台灣歷代著名文史人物。首位是寫《台灣通史》的連橫，次為最年輕考取進士的丘逢甲，年僅二十五歲，而且是前一年秋試中舉，翌年春闈取進士。另外施瓊芳與施士潔是父子進士，而澎湖只有一位進士蔡廷蘭，是施瓊芳的老師，曾賦長詩為澎湖人請命，十分感人。此外尚有林海音、江文也、鍾理和、許地山等文人及音樂家。最近還加入台南進士施義洁，背後插曲感人：北京台聯會

為蒐集施義洁相關史料，踏破鐵血無覓處，得來全不費工夫----找上義修宗長，終竟全功，也因此本宗親會與台聯會有了交集。

     其後至大禮堂與當地「台籍移居北京第二代」聯誼，他們正在練唱台灣民謠「丟丟銅」，指揮是北大音樂系退休教授，用二部合唱丟丟銅，好聽極了，而且光看她的架勢就知是科班出身。此時隆民教授有備而來，拿出我們臨濮總會編的精裝本「施氏世界」；並自書唐人王灣詩作〈次北圓山下〉名句，曰：「潮平兩岸闊，風正一帆懸」，裱成卷軸，兩者一併致贈台聯會，意義深遠。當晚台聯會諸幹部宴請所有團員，餐前義修宗長致感謝詞，隆重溫馨。我望著那些幹部：都是閩南人臉孔，張口講話卻是標準的京片子，十分有趣；而且其中不乏北大畢業生，文化水平相當高，令人十分開心。

    最後一天參觀北京故宮，也就是紫禁城，我因為之前去過，所以留在旅館看前一天買的書。有一本《民國才女風流史》；其中講到林徽音，一生有三個男人深愛她，一位是大詩人徐志摩，一位是建築家梁思成，一位是哲學家金岳霖。金氏為她終生未娶，並比鄰而居，始終是心靈之交。我遙想昔日北京城，有林徽音與梁思成的影子，兩人終生為保留北京歷史建築而東奔西走；繼而想到林海音的《城南舊事》，深感北京真是個溫馨美好的文化城。